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我觉得这是一项很有价值的工作。民间故事如果不去整理记录,就真正消失了。我希望将它呈现出来,让小朋友领略到中国故事的魅力所在。”

    在民间传统文化逐渐失落的当下,这些看似简单的传统故事,为何要被整理记录,又给予人怎样的启发与思考?本文将以黄俏燕重述的《中国故事》为切入口,探讨民间故事的现代价值。

    ●文:肖俏 林玉清

    为孩子播下传统文化的种子

    由冰心儿童文学奖得主黄俏燕重述的《中国故事》自今年3月完成众筹、5月正式出版以来,受到了极大的关注。她还受邀到中央电视台、诚品书店,给孩子们讲故事。

    近日,“真的传统,真的现代——在东莞发现《中国故事》”系列活动在东莞启动。8月26日,在莞城图书馆举行的《中国故事》图书首发仪式上,黄俏燕提到,曾经有人问她,《中国故事》的价值在哪里?黄俏燕给出了这样的答案:“民间故事都有中国传统精神的基因,把民间故事激活、传播出去,说给下一代听,就是播撒了中国传统文化的种子。”

    民间故事看似浅显,却是中国传统文化的种子。为了重述这些地道的中国故事,黄俏燕花费时间,徜徉书海,收集了上万个民间故事,并选择了其中的81个故事出版成书。

    为更好地向市民呈现这一作品,《中国故事》的10幅版画原件、为故事设计的81个题花,以及10个音频朗读的故事在《中国故事》展上首次亮相。其中,书籍插图由艺术家萧翱子带领学生共同创作。她利用版画作为接近乡土的艺术表达形式,让插图兼具传统元素与现代性张力。

    文献资料的展出是展览的另一亮点。黄俏燕为展览带来《中国古代民间故事长编》《典藏民俗学丛书》《中国民间故事集成》三套丛书,为市民呈现中国民间故事的发展脉络和存留情况。现场另有黄俏燕创作手稿的展出,让市民近距离感受本土文学创作的脉搏。

    此外,展览还展出两套精美衍生品,分别是经过创新设计的传统“针线盒”与现代儿童“宝贝盒”,推动故事真正地面对孩子、走进生活。

    随后,“穿越·忆回·沉浸——《中国故事》亲子共读会”在莞城市民广场西正厅举行,吸引了不少家庭参与。黄俏燕现场展现其高超的讲故事能力,让观众陶醉其中。在互动环节,家长和孩子以分角色讲故事的方式进行“亲子互动”,他们的出色表现,获得台下阵阵掌声。

    黄俏燕说:“如果我写这本书,能让更多孩子喜欢上阅读,同时也让更多成人把读书看作是生活的一部分,我会觉得很高兴。我很爱我的家乡,在这里给他们讲述我小时候听到的故事,更是我应该做的。”

    为更好地传承中华文化、保护各地方言、推动亲子共读,除了现场互动,文化周末微信公众号还推出“中国人讲中国故事”线上活动,邀请读者用方言朗读中国故事,实实在在地体验故事的讲述。

    值得一提的是,适逢开学之际,该系列活动积极响应东莞市文明城市创建工作,通过优秀书籍的展出和创享助力青少年思想道德建设。文明创建不仅仅是城市环境的改善,更多的是市民素质的提升。通过《中国故事》这本从儿童本位创作的作品,为孩子种下传统文化的种子是非常重要和必要的。

    东莞市委宣传部常务副部长王炜东在参与活动时表示:“童书、动漫等与未成年人息息相关的文化产业目前已经形成了良好的集群。优秀传统文化教育与文化产业相得益彰。家庭以孩子成长为中心,社会以家庭为细胞,优秀传统文化润育未成年人健康成长,好传统代代相传。好的传统故事能够走到现在说明它有鲜明群众性、代表性和生命力,通过优秀传统故事来润化孩子,老故事新传播,潜移默化这才是我们的目的。"

    以故事推动孩子阅读和成长

    在儿童时代养成阅读的习惯很重要,但特别需要亲情助力。人具有被故事吸引的本能,对于小孩来说,父母所讲的故事,就是他们了解大千世界的原始入口。引发孩子们对外部世界好奇、探索和认知的种子也埋藏在这一个个小故事里。黄俏燕说,自己喜欢阅读、喜欢写作,与小时候听祖父讲故事的回忆是分不开的。

    在“穿越·忆回·沉浸——《中国故事》亲子共读会”上,观众肖女士表示,在女儿很小的时候自己就开始给她讲故事,如今8岁的女儿已经阅读了超过700本书。“自从她认字之后,很多书是她主动要看的,每次外出,她的书包里也总会装几本书。”肖女士说。

    童年时代的阅读非常纯粹,唯一的要求就是有趣。那对于小孩来说,怎样才算是有趣的故事?这一点,“过来人”黄俏燕非常清楚。被故事“喂养”长大的她在亲子读书会现场就给观众讲述了《小鸡崽复仇记》和《隐身帽》两个故事,用行动诠释何谓有趣的故事。

    黄俏燕说孩子们不爱听“小鸡崽哭着走回家”这样的概括叙述,他们要听“吱呜呜……吱呜呜……”,小鸡崽一边走,一边哭。眼泪“滴滴答答、滴滴答答”落在路边一坨牛屎上。这些生动、质朴、充满细节的语言,让现场小孩们沉浸在故事当中,开怀地笑了起来。

    黄俏燕在重述这个故事时,参考了林继富的《弱小联合胜强敌——“小鸡崽报仇”故事解析》等相关故事。不难看出,这个故事本身也隐含着“团结就是力量”这个道理。但在黄俏燕的讲述中,只有丝丝入扣的情节而没有一点说教意味。

    孩子们不喜欢情节乏味满口大道理的书,这也是黄俏燕立志重述一套原汁原味的中国故事书的缘起。事实上,这些流传在乡间的民间故事,情节并不复杂,但在这些质朴、天真、睿智的话语当中,自然而然体现了中国人传统的价值观念。中国故事对于孩子来说,就是一种教育的指向,是一种润物无声的滋养。

    传统与现代的思辨和融合

    从深圳少年儿童图书馆联合全国二十七省市图书馆举办的“我最喜欢童书”阅读推广活动中笔者发现,历届50本获奖童书中,仅有3本取材于中国传统民间故事。而在今年的30本提名童书中,取材于传统民间故事的作品有2本。

    以中国传统民间故事为题材的书籍,特别是童书,在市面上数量较少。如今,很多人说起漫威等大片人物、卡通形象时如数家珍,但被问及中国民间故事和人物时,许多人却不甚了解。传统民间故事亟须传承和推广。

    据介绍,中国故事的根源,可以追溯到唐朝以前。唐朝以前的中国故事,是活泼的、热情的、奇幻的。《酉阳杂俎》里面,仍可见现存人类文献里面最古老的灰姑娘故事,以及“七只小猪”等广泛流传于世界的故事的影子。

    到了二十世纪二三十年代,“林兰故事”曾风靡一时。而在现代文学史上,顾颉刚、钟敬文、赵景深这些大学者,都在不同程度上参与了对中国故事的整理和叙述工作。1949年之后,中国故事曾经有过一段空前的黄金发展期,完成了字数数以亿计的原始资料积累,文献借此得以流传。

    然而,此后很多故事,却因为无法很好地融合现代儿童观和专业文学理念,逐渐失去了故事的活力。

    正如《中国故事》出版人涂志刚所说:“每个民族传承都有自己的根源故事,代表的都是本民族独特的精神传统。在中国,人们记录和创作故事的历史是没有停止过的,与《格林童话》相比,我们没能做到的,是站在孩子的角度把故事讲好。”

    而《中国故事》的出现,接续了中国传统民间故事的整理和述写工作,将民间文学真正推到了儿童文学的领域。黄俏燕从亿万字的文献当中,找到最具有现代活力,也最具有传统精神的核心故事,再加以精妙、生动的表达,让一个个扎根于乡土的故事从“枯燥”和“落后”的刻板印象中挣脱出来,焕发出新的生命力。

    中国民间文学研究泰斗刘守华对此曾评价:“我感到它们作为中国民间故事的一个新品种,十分难能可贵。”对于中国传统民间故事的传承来说,融合中国传统文化底蕴与现代价值观的重述作品,是否也是一个新的开端呢?

    对话

    黄俏燕:用自然的方式去讲故事

    文化周末:我们推出了“中国人讲中国故事”线上互动,邀请读者用各地方言朗读中国故事。而你的祖父也是用东莞方言跟你讲述故事的,因此你这本书是否也带有方言的烙印?你怎么看待讲故事是否需要使用方言这个问题?

    黄俏燕:故事只有被讲述才是活的,而方言也是如此。用方言讲故事是很好的尝试。

    在《中国故事》的序里就有如“扭纹柴”“大食赖”等方言词汇,因为很多人都能理解,所以我就保留这样的写法。像《猪哥精》这个故事,我用方言来讲会更鲜活,更接近我内心的想法。可以说,方言是我最赤诚的表述。所以我都是用方言来写作的,实在没办法用文字表达的部分,我才转换成普通话的语言写出来。

    我在重述中国故事时,是有意识地保留一些方言当中精妙的东西。如果能通过我的努力,将“扭纹柴”这类方言词汇推动成为大家都通用的中文词语,我会觉得自己做了一件很棒的事情。

    文化周末:现在很多地方、机构都会举办讲故事比赛,你觉得这样的活动对推广中国民间故事会有什么作用?

    黄俏燕:我在学校也偶尔会辅导学生讲故事,我让学生在《格林童话》《意大利童话故事》和我写的《中国故事》里选故事,他们几乎都选《范丹问佛》《张掌柜当良心》等中国故事,有些学生还拿了第一名。学生之所以选这些故事,是因为他们觉得所讲的故事很有趣。

    如果站在比赛的角度去看,比赛有一定的形式,会对演出展示有一定的规定。我也曾经当过一些比赛的评委,我觉得小孩子在台上是不会很自然地讲故事的。所以我并不认为讲故事比赛能推动讲故事这件事情。我觉得妈妈哄孩子睡时讲故事,老头在榕树头下给孩子讲故事,这些才是更为自然的方式,也是讲故事更为地道的场合。

    《中国故事》出版人涂志刚:

    孩子要多看绘本,多读中国故事

    文化周末:近几个月,《中国故事》引起很大的社会效应,在你看来,这本书有怎样的魅力?

    涂志刚:我在报社做了12年书评,对这十多年阅读潮流和变化比较清楚。我接触过很多好书,但在这20多年间,像《中国故事》这种指向中国传统心灵,又有一种现代化表达的文本类型是缺失的。

    市面上有不少直接讲传统文化和道德的书,我认为有些书出得不好,但这不意味着我们要摒弃传统,只是这类书并没有完成从传统到当代的现代化过程。因此在我转型做出版的时候,我就觉得《中国故事》这本书特别重要。

    这二三十年,整个社会的阅读风气有了很大的变化。曾经,像民间故事、传统歌谣这些有点古老的东西一下子被抛掉了。但这么多年过去了,我们就有一种很强烈的愿望,想要寻回这种回归传统心灵的读物。而黄俏燕就花了10年时间去研究和重述这本书,让中国故事有了现代的表达。所以我不止一次提到,我第一次看到她写的故事就非常震惊,因为我想做的事情有人做了。

    文化周末:相较于中国民间故事,绘本和新创的儿童读本似乎更受孩子欢迎,作为资深书评人,能否评论一下哪一类图书更适合孩子阅读?

    涂志刚:有可能的话,我觉得可以多读点绘本,同时也多读中国故事。两种是不一样,给人的触发也都不一样。

    我刚开始做书评时,就想过做绘本的评论,但当时国内几乎没有绘本。可以说,我见证了绘本在中国从无到有的过程。而现在,我国引进的绘本数量应该有几万种,加上国内出版的,绘本的数量非常巨大,可以说绘本市场已经是一种完全不同的生态,对这一代孩子来说,是一种幸运,但家长也会有一种困扰,这种困扰源于对绘本的选择。

    文化周末做这个活动,用“穿越、忆回、沉浸”作为主题,我觉得“沉浸”这两个字用得太好了,读《中国故事》应该是什么状态?就是孩



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